成语是中华传统文化的结晶，简洁且精辟，是汉语中最璀璨的明珠，浓缩了中华五千年文明历史的精华，包含了十分丰富而深厚的文化内涵
然而随着时代的变迁，人类的道德下滑，很多成语的内涵也随之发生了变化，现代人已经不懂得一些成语的真正含义，以及如何正确使用它们
以下列举18个常会被人误用的成语，快看看你能用对几个？（参考资料：《教育部重编国语辞典修订本》）一、万人空巷：宋·苏轼《八月十七日复登望海楼自和前篇是日榜出余与试官两人复留》诗五首之四：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆
”：家家户户的人都从巷里出来了
形容热闹、哄动一时的盛况
：常被误用作街上空空无人之意
二、登堂入室：《论语先进》：“由也升堂矣，未入于室也
”：比喻学问、技能由浅入深、循序渐进，达到更高水平，也作“升堂入室”
：常被误用为“进入屋子”
三、七月流火：《诗·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣
”：火，星名，指大火星，即心宿
意思是夏历七月，天气渐渐转凉，每当*昏的时候，可以看见大火星从西方落下去
指天气逐渐凉爽起来
：现在常被误用来形容七月的天气十分炎热
四、一言九鼎：《史记平原君传》：毛遂说服楚王出兵救赵，平原君赞扬他说：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕
”：一言九鼎形容说话很有分量
鼎：古代礼仪中的重器；九鼎：禹收九牧之金铸九鼎，以象九州
：现在常被误用来表示守信用
五、炙手可热：唐杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔
”：比喻地位尊贵，势焰炽盛，使人不敢接近
：现常被误用为某事物很红，非常流行受追捧，背离其本义
六、差强人意：《后汉书吴汉传》：“帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：‘吴公差强人意，隐若一敌国矣
’”：本指非常振奋人心
后来指大体上尚能令人勉强满意
：现在常被误用为“不能使人满意”
七、不足为训：明胡应麟《诗薮续编》卷一：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训
”：不能当作法则或典范
：现在常被误用为“不足以成为教训”
八、不以为然：宋苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执*不以为然
”：不认为是这样
表示不同意
：现在常误用为“不以为意”，用来表示“不放在心上”
九、始作俑者：《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎
’”：指最初制作人俑来殉葬的人
后世用以比喻首创恶例的人
俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人
：现在常被误用为褒义词，指第一个做某事或某项任务的人
十、*斧神工：《庄子达生》：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊忧*神
”：形容建筑、雕塑等技艺精巧，非人工所能达到的
：现在常误用为形容自然景观
十一、首鼠两端：《史记·魏其武安侯传》：“武安已罢朝，出止车门，召韩御史大夫载，怒曰：‘与长孺共一老秃翁，何为首鼠两端？’”：形容踌躇不决，瞻前顾后的样子
：容易被误解为行为前后不一致
十二、侃侃而谈：《论语乡*》：“朝，与下大夫言，侃侃如也
”：形容说话理直气壮，从容不迫的样子
：容易和“娓娓而谈（形容谈论不倦）”混淆
十三、屡试不爽：清·蒲松龄《聊斋志异·冷生》：“言未已，驴已蹶然伏道上，屡试不爽
”：屡次试验，结果都相同
：容易被误解为“没有成功”
十四、曾几何时：宋·王安石《祭盛侍郎文》：“补官扬州，公得谢归
曾几何时，讣者来门
”：指时间没过多久
：经常被误用在表示“曾经”、“当初”的语境
十五、美轮美奂：《礼记檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉
张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉
’”：形容建筑、房屋装饰得极为华美，多用于赞美新屋
：现在常被误用在形容一切美好的事物，含义被扩大化
十六、空穴来风：战国楚宋玉《风赋》：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风
”：有空穴，就有风吹来
后用“空穴来风”比喻事出有因，流言乘隙而入
：现在常被误用来比喻不存在和没有根据的事情
十七、呆若木鸡：《庄子·达生》：“望之似木鸡，其德全矣
”：褒义词
本意是形容气度泰然自若，态度沉稳，不管发生什么情况，都不会受到外界的影响
：现在人们常用来形容一个人思想呆滞，犯憨痴傻，已偏离本意
十八、首当其冲：《汉书·五行志下》：“郑当其冲，不能修德
”：指最先受到攻击，或首先遭遇灾难
：常被误用为首先接受任务，或首先应当做某事
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